ইন্ডিয়া হাউস, লন্ডন (১৯০৫ – ১৯১০)
বিপ্লবের সেই রক্তঝরা দিনগুলো
– দীপঙ্কর চৌধুরী (বাংলা প্রবন্ধ, ২০০০ শব্দ)
(English Translation is at the end)
ইন্ডিয়া হাউস, লন্ডন ১৯০৫ – ১৯১০
স্বাধীনতা সংগ্রামের উত্তাল দিনগুলো
(India House, London – English translation is at the end)
এ’ঘটনা ১৯০৯ সালের, স্থান পশ্চিম লণ্ডনের অভিজাত কেনিংসটন অঞ্চলের ‘ইম্পিরিয়াল ইন্সটিচ্যুট’ ( জাহাঙ্গীর হল) ।
ভারতবন্ধু-শিক্ষাব্রতী মেরী কার্পেন্টার প্রতিষ্ঠিত (১৮৭০ খৃ.) ‘ন্যাশনাল ইণ্ডিয়ান এসোসিয়েশন’-এর বার্ষিক সেই সাংস্কৃতিক সন্ধ্যায় প্রায় দুই শত গণমান্যজনের সমাবেশ হয়েছে ।
তারিখটা জুলাই মাসের প্রথম দিন।
রাত এগারোটা নাগাদ ডিনারশেষে সিঁড়ি দিয়ে নেমে আসছিলেন ভারতসচিবের রাজনৈতিক পরামর্শদাতা উইলিয়ম কার্জন উইলি সহ আরো অনেক হোমরাচোমরা ব্যক্তিবর্গ।
ভিড় ঠেলে তাঁর দিকে এগিয়ে এলো বেঁটেখাটো রোগাসোগা চশমাপরা এক ভারতীয় তরুণ।
মেকানিকাল এঞ্জি.-র ছাত্র সে।বিলক্ষণ চেনেন উইলি ছাত্রটিকে, কারণ তার পিতৃদেব, অমৃতসরের সিভিল সার্জেন ডাঃ গীতামল ঢিঙ্গড়া সুপারিশপত্র লিখে উইলিকে-ই তাঁর এই ষষ্ঠ সন্তানটির লোকাল-গার্জেন হবার অনুরোধ জানিয়েছিলেন। তার বড় চার দাদাও লণ্ডনবাসী ডাক্তার!
নিচুগলায় সে কিছু বলতে এগিয়ে এলো পিতৃবন্ধুর দিকে। কার্জন উইলিও ঝুঁকে এলেন কথাটা শোনবার জন্য।
অমনি কোটের পকেট থেকে একটা রিভলবার বের করে উইলির মুখের উপরেই চার চারটি গুলি ছুঁড়ে দিলো সেই চব্বিশ বছরের যুবক!!
পঞ্চমটি লাগল এক পার্সি ডাক্তারের মাথায় যিনি পাশেই ছিলেন এবং উইলিকে বাঁচাতে এগিয়ে এসেছিলেন।
দু’জনেই মারা গেলেন।
কিন্তু আক্রমণকারী যুবক মদনলাল ঢিঙ্গড়ার মৃত্যু হয়নি।
কারণ অতঃপর সে যখন নিজের মস্তকে অস্ত্রটি রেখে ট্রিগার টেপে , ষষ্ঠ গুলিটি বেরোয়নি ।
পুলিশ সঙ্গে সঙ্গে ধরে ফেলল তাকে।
ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনে বিপ্লবীদের দ্বারা রাজনৈতিক হত্যাকাণ্ডের (assassination) এইটিকেই প্রথম নিদর্শন বলতে হবে (মেয়ো-হত্যা ও চাপেকরভাইদ্বয়ের অবদানকে বিচ্ছিন্ন ঘটনা ভাবলে, ও ক্ষুদিরামের লক্ষ্যভ্রষ্টতাকে মেনে নিলে)।
এ’ঘটনার দেড় মাসের মাথায় আদালতের বিচারে মদনলালের ফাঁসি হয়ে যায় লণ্ডনেই।
তাঁর পরিবার দেহ ফিরৎ নিতে অস্বীকার করেছিল (আজ শতাধিক বৎসর পরেও তারা অনড়),ডাক্তার-পিতা তো আগেই ছেলের মতিগতি দেখে রীতিমত কাগজে বিজ্ঞাপন দিয়ে অস্বীকার করেছিলেন তাকে।
কিন্তু স্কটল্যান্ড ইয়ার্ডের নজর গিয়ে পড়ল সেই খুনী ছাত্রের আবাস ও সাঙ্গোপাঙ্গদের উপরেঃ
মদনলাল ঢিঙ্গড়াকে জার্মান মেক রিভলবারটা এনে দিলো কে?
অর্থ জোগাল কে বা কারা?
কে এই আদত রাজভক্ত পরিবারে এমন বিপ্লবী চিন্তাভাবনা ঢুকিয়ে দিলো?
এই সব প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে খুঁজতেই আজকে আমাদের এক হস্টেলের গল্প বলা।
***
উত্তর লণ্ডনের এক অতি অভিজাত পল্লী হলো হাইগেট।
এখানকার ৬৫ নং ক্রমওয়েল এভেন্যু-র বাড়িটি কেনেন এক গুজরাতী সংস্কৃতজ্ঞ পণ্ডিত । ব্রাহ্মণ নয়, জাতে বৈশ্য হয়েও তাঁর দেবভাষায় ব্যুৎপত্তির কারণে কাশী থেকে ‘পণ্ডিত’ আখ্যা পেয়ে তাক লাগিয়ে দিয়েছিলেন শ্যামজী কৃষ্ণবর্মা (১৮৫৭—১৯৩০ খৃ.)। এরপর অক্সফোর্ড থেকে লণ্ডন থেকে বোম্বাই হয়ে নানা পথে ঘুরতে থাকে তাঁর কেরিয়ার—-আইন-ব্যবসায় ও একাধিক দেশীয়রাজ্যের উচ্চ আমলা/দেওয়ান হিসেবে অর্থাগমও শ্যামজীর কম হয়নি। পাক্কা ‘আর্য সমাজী’ ছিলেন। উচ্চশিক্ষার্থে লণ্ডন আগমনকারী ছাত্রদের বসবাসের সুবিধার্থে ‘ইণ্ডিয়া হাউজ’ নামক এক ছাত্রাবাস প্রতিষ্ঠা করলেন ১৯০৫-এ; শর্ত একটাইঃ আবাসিক ছাত্রটিকে লিখে দিতে হবে যে পাশান্তে বৃটিশ সরকারের অধীনে কোনো চাকুরি সে গ্রহণ করবে না।
হ্যাঁ, এই ছাত্রাবাসটিকে ঘিরেই আমাদের আজকের কথা।
***
বাল গঙ্গাধর টিলকের সুপারিশপত্র নিয়ে এক মারাঠী যুবক থাকতে এলো এই হস্টেলে।
নাম তার দামোদর।
দামোদর বিনায়ক সাভারকর।
পরে এখানেই বৃটিশ শাসনপাশ থেকে ভারতবর্ষকে মুক্ত করার উদ্দেশ্যে দামোদর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন ‘ফ্রি ইন্ডিয়া সোসাইটি’ । প্রথম প্রথম আলাপ-আলোচনা ও বিতর্কসভা হিসেবে পরিচিত হলেও পরে মাদাম কামার নেতৃত্বে এটি এক বৈপ্লবিক সংস্থায় পরিণত হয়েছিল।
মদনলাল ঢিঙ্গড়া ছিলেন এখানকারই প্রোডাক্ট!
**
উইলি-নিধনের পরে পুলিশের নজর সবচেয়ে বেশি করে গিয়ে পড়ল ‘ইণ্ডিয়া হাউজ’-নিবাসী এই ছাত্রটির উপরে, কারণ ইতিমধ্যে সে ভারতীয় ছাত্রদের মধ্যে এক নেতৃস্থান নিয়ে ফেলেছে, এবং মদনলাল ঢিঙ্গড়ার মন্ত্রগুরু ছিল সে-ই—এমন ধারণা হয়েছে বৃটিশ পুলিশের, বিশেষতঃ, পাঁচুই জুলাইএর সভার ঘটনার পরে।
কী হয়েছিল সেই পাঁচুই জুলায়ের সভায়?
এবং
আর কে কে থাকত সেই ‘ইণ্ডিয়া হাউজ’-নামক ছাত্রাবাসটিতে?
***
সে-গল্পটি বলবার আগে সেই মানুষটির কথা বলতেই হবে, বলতেই হবে, কারণ ভারতের স্বাধীনতা-সংগ্রামের ইতিহাস কখনই লেখা যাবে না তাঁকে ছাড়া।
তিনি একজন মহিলা।
এবং হিন্দু-মুসলিম-শিখ-কৃশ্চান নন, জাতে একজন সূর্যোপাসিকা পার্সী।
ঢিঙ্গড়া-কাণ্ডের দুই বছর আগেই জার্মানির এক সোশালিস্ট কনফারেন্সে ত্রিবর্ণরঞ্জিত ও ‘বন্দে মাতরম্’-খচিত ভারতের প্রথম জাতীয়পতাকা উত্তোলন করে নজর কাড়েন শ্রীমতি ভিখায়জী রুস্তম কামা (১৮৬১-১৯৩৬খৃ.)।
বোম্বাইএর এক অতি ধনী পরিবারের কন্যা ও গৃহবধূ হওয়া সত্ত্বেও বোম্বাইএর প্লেগ রিলিফে ঝাঁপিয়ে পড়েছিলেন শ্রীমতি কামা। শেষে ওঁকেই প্লেগে ধরল। ইউরোপে গেলেন স্বাস্থ্যোদ্ধারে।
লণ্ডনে তাঁর পরিচয় হলো ‘দ গ্রান্ড ওল্ড ম্যান অব্ ইণ্ডিয়া’ পার্সীসন্তান দাদাভাই নৌরজীর সঙ্গে, ও তাঁর সেক্রেটারি নিযুক্ত হলেন তিনি।
আরও পরিচয় হলো শ্যামজী কৃষ্ণবর্মার সঙ্গে, যাঁর কথা একটু আগেই বলেছি।
শ্যামজী সম্পাদিত আগুন-ঝরানো পত্রিকা ‘দ্য ইণ্ডিয়ান সোশালিস্ট’ মুগ্ধ করলো মাদাম কামা-কে, ‘ইণ্ডিয়া হাউজ’ ছিল যার প্রকাশস্থান।
সেই থেকে এই ছাত্রাবাসের সঙ্গে জড়িয়ে পড়েন মাদাম কামা —এক মাতৃরূপিনী ভূমিকায়।
ঢিঙ্গড়া-কাণ্ডের কিছু পরে প্যারিস থেকে জ্বালাময়ী সাপ্তাহিক ‘মদন’স তলওয়ার’ প্রকাশ করতে থাকেন মা-কামা।
ততদিনে বৃটিশ সরকার মাদামের লণ্ডনস্থিত সকল সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করে নিয়েছে। এর কিছু পরে ভ্লাদিমির লেনিন তাঁকে রাশিয়ায় এসে থাকতে অনুরোধ করেছিলেন বলে শোনা যায়। যাননি।ওতপ্রোতভাবে জড়িয়ে ছিলেন ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের সঙ্গে।
**
এবার সেই পাঁচুই জুলাইএর সভার ঘটনা বলি::
উইলি খুনের চারদিন পরে ওয়েস্টমিনিস্টারের ‘ক্যাক্সটন হলে’ আগা খানের সভাপতিত্বে এক মস্ত সভা ডাকা হলো এ’হেন কোতলকে নিন্দা করে। সুরেন বাঁড়ুজ্যে থেকে সৈয়দ আমীর আলি—কে ছিলেন না সেই সভার বক্তার তালিকায়? সভার আহ্বায়ক,অবশ্য, ছিলেন পার্সি ধনকুবের মিঃ মানচেরজী ভাবনগরী, দাদাভাইয়ের পরে যিনি বৃটিশ পার্লামেন্টে দ্বিতীয় ভারতজাত এম.পি. হয়েছিলেন। ইনিই সভায় প্রস্তাব আনলেন সক্কলে একাত্ম হয়ে ঢিঙ্গড়া-কৃত এই হত্যাকান্ডের কড়া নিন্দা করা হোক্ , এবং প্রস্তাবটা যখন প্রায় এককাট্টা হয়ে পাশ হয়ে যাচ্ছে তখনই ‘ইণ্ডিয়া হাউজে’ ঢিঙ্গড়ার সহ-বোর্ডার সেই মারাঠী যুবক উঠে দাঁড়িয়ে ‘সর্বসম্মতি’-র বিরোধিতা করল।
‘না, সক্কলেই আপনার সঙ্গে একমত নয়’—দামোদর সাভারকারের এই বিরূপ মত শুনে রাগে উন্মত্ত মানচেরজী স্টেজ থেকে ঝাঁপিয়ে পড়ে আক্রমণ করলেন তাঁকে, এবং আরেক রাজভক্ত ইউরেশিয়ান, ব্যারিস্টার পামার, ঘুঁষি চালিয়ে দিলেন সাভারকারের চোখে।
এম.পি.টি আচারিয়া।
মণ্ডয়ম্ পার্থসারথী তিরুমল আচার্য (এম.পি.টি. আচারিয়া নামেই বন্ধুমহলে অধিক পরিচিত ছিলেন ; মানবেন্দ্র রায়ের সহযোগী হিসেবে যিনি ছিলেন ভারতের কম্যুনিস্ট পার্টির অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা) সেই সভায় দামোদরের সহকারী-বন্ধু ও ‘ইণ্ডিয়া হাউজে’-র এক সহ-বোর্ডার হিসাবে উপস্থিত ছিলেন। পামারের মাথায় দিলেন তিনি হাতের লাঠিটির এক বাড়ি।
মস্ত প্যান্ডিমোনিয়ম!
এই ফাঁকে অবিশ্যি স্কটল্যান্ড ইয়ার্ড চিহ্নিত করে ফেলেছে সাভারকার ও আচারিয়াকে ।
যদিও দুজনের ভবিষ্যত জীবন দুই ভিন্ন পথে প্রবাহিত হয়েছিল, তবু সেই দিন, সেই পাঁচুই জুলাই ১৯০৯-এর সন্ধ্যায় কিন্তু তাঁদের একটাই প্রধান পরিচয়ঃ লণ্ডনে ভারতীয় বিপ্লবীদের প্রধান আখড়া ‘ইণ্ডিয়া হাউজ’-এর দুইজন নজরকাড়া বোর্ডার তাঁরা।
এই ‘ইণ্ডিয়া হাউজ’-কে গুঁড়িয়ে দেবার সপক্ষে বৃটেনের রক্ষণশীল কাগজগুলো তখন সোচ্চার হয়ে উঠেছিল। শুধু তা-ই নয়, বিপিনচন্দ্র পালের [‘লাল-বাল-পাল’] লণ্ডন-আবাসে তারা হানা দিয়েছিল সাভারকারের খোঁজে, যিনি তখন বিপিনবাবুর গৃহে আশ্রয় নিয়েছিলেন।
**
এবার
ইণ্ডিয়া হাউজের আর এক অতি বিখ্যাত সাথীর কথা এখানে বলতেই হবে।
‘চট্টো’ !
‘সোনার কেল্লা’-সিনেমার সিধুজ্যাঠাকে মনে আছে, বা ‘গুগাবাবা’-র যাদুকর বরফি?
সেই অভিনেতা হারীন চাটুজ্যের বড়দা, সরোজিনী নায়ডুর ভাই বীরেন্দ্রনাথ চট্টোপাধ্যায় ছিলেন তখন হাউজের প্রতিষ্ঠাতা শ্যামজী কৃষ্ণবর্মার দক্ষিণহস্ত। পাঁচুই জুলাইয়ের সভায় সাভারকারের ভূমিকার সমর্থনে এগিয়ে এসেছিলেন এই পাক্কা কম্যুনিস্ট নেতা ‘চট্টো’-ই, পরে যিনি জওহরলাল নেহরু বিশেষ সুহৃদ হয়ে পড়েন। ১৯৩৭-এ মস্কো-তে স্তালিনের ‘গণ-খতম’-এর তালিকায় অবনী মুখুজ্জ্যের মতো ভারতীয় কম্যুনিস্টদের সঙ্গে প্রাণ দিয়েছিলেন বীরেন চট্টোপাধ্যায়ও।
এই পর্যন্ত পড়ে সুধী পাঠক যদি লণ্ডনীয় ‘ইণ্ডিয়া হাউজ’-টির নেতাপ্রতীম দামোদর বিনায়ক সাভারকারের তৎকালীন কম্যুনিস্ট-সংসর্গ দেখে বিস্ময় প্রকাশ করেন তো এখানে এটা প্রকাশ থাকুক যে, হ্যাঁ, দামোদরের জীবনের এই দ্বিতীয় অধ্যায়ে কম্যুনিস্টরাই তাঁর অধিক সঙ্গী ছিলেন, এবং বন্দী সাভারকারের মার্সাই বন্দরে বৃটিশ জাহাজ ‘এস. মোরিয়া’-র ফোকর গলে পালিয়ে [৮ জুলাই,১৯১০] প্যারিসে মাদাম কামা-র কাছে রাজনৈতিক আশ্রয় চাওয়ার যে মামলা দ্য হেগের আন্তর্জাতিক বিচারালয় পর্যন্ত গড়িয়েছিল, সেটাও লড়েছিলেন বৃটিশ কম্যুনিস্ট গাই আলড্রেড ও ফরাসী-রাশিয়ান কম্যুনিস্টরা।
**
লণ্ডনের ৬৫ নং ক্রমওয়েল এভেন্যুর ‘ইণ্ডিয়া হাউজ’ এর আর একটি পরিচয়ও ছিল বটে । এটি ছিল এক প্রকাশনালয়ের ঠিকানা।
এবার তার কথাঃ
পত্রিকাখানির সম্পূর্ণ নাম ছিল ‘The Indian Sociologist ঃ An Organ of Freedom, and Political, Social, and Religious Reform.’ সম্পাদক ছিলেন সেই গুজরাতী সংস্কৃতজ্ঞ পণ্ডিত কৃষ্ণবর্মা। ১৯০৫ থেকে ১৯২২ তার পথ চলা, মাঝে প্রথম বিশ্বযুদ্ধকালে বছর পাঁচেক, ১৯১৪-১৯ অবশ্য বন্ধ ছিল পত্রিকাটির প্রকাশনা। পরে লণ্ডন-পুলিশের বিষনজরে পড়ে গেলে মাদাম কামা-র প্যারিসের ঠিকানায় একে সরিয়ে নিয়ে যান কৃষ্ণবর্মাজী।
খাঁটি ‘আর্য সমাজী’ কৃষ্ণবর্মা আবার বৃটিশ উদারনৈতিক পলিম্যাথ হার্বাট স্পেনসারেরও মস্ত ভক্ত ছিলেন এবং তাঁর এই পত্রিকার শীর্ষে স্পেনসারের বহুখ্যাত এই উক্তিটি ছাপাতেনঃ
‘আক্রমণের প্রতিরোধ গড়া কেবল যে ন্যায়সঙ্গত তা-ই নয়, এটা উচিত এবং অতীব গুরুত্বপূর্ণ। অ-প্রতিরোধ হলো যুগপৎ পরোপকার ও অহংবোধের শত্রু’…..[‘The Study of Sociology’ঃ Herbert Spencer] ।
ভারতীয় ছাত্রদের প্রদেয় স্কলারশিপটি ছিল হার্বাট স্পেনসারেরই নামাঙ্কিত।
সময়ের চেয়ে কত এগিয়ে ছিল এই পত্রিকা, ভাবুন, যে ১৯০৭-এ’ সম্পাদকীয়তে লেখা হয় যে “ভারত ও বৃটেনের বন্ধুভাবে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাওয়া উচিত”—১৯২৯-এ’ জাতীয় কংগ্রেসের ‘পূর্ণ স্বরাজ’ ঘোষণার বাইশ বছর পূর্বে!
স্বাভাবিকভাবেই ‘The Indian Sociologist’ পত্রিকা বৃটিশ শাসকের কুনজরে পড়ে, পার্লামেন্টে এর প্রসঙ্গ উত্থাপিত হয় ও ব্যান হয়ে যায় পত্রিকাটি। আর্থার হোর্সলি, গাই আলড্রেডের মতো বৃটিশ কম্যুনিস্টরা অবশ্য জেলের ভয় সত্ত্বেও কিছুদিন এগিয়ে নিয়ে যান পত্রিকাটিকে।
ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামের ইতিহাসে তাই পণ্ডিত শ্যামজী কৃষ্ণবর্মার এই ‘The Indian Sociologist’ পত্রিকাটির এক অনন্য ভূমিকা ছিলই, থাকবেই।
**
না পাঠক, ‘ইণ্ডিয়া হাউজ’-এর স্বনামখ্যাত বিপ্লবী বোর্ডারদের তালিকা এক্ষুণি শেষ হয়ে যায় নি।
আধুনিক দক্ষিণীভাষা ও সাহিত্যের সঙ্গে অযাচিত কিছু উদ্গাতার নাম জড়িয়ে গেছে, যাঁদের হয়ত এমন বিজড়ণ আশাতীত ছিল।
কেরলাইট ‘নেদুঙ্গাড়ি ব্যাঙ্ক’-এর প্রতিষ্ঠাতা আপ্পু নেডুঙ্গাড়ি ছিলেন আধুনিক মালয়ালম উপন্যাসের আদিপুরুষ; মহীশূরনরেশ জয়চামরাজেন্দ্র ওয়াড়িয়র কন্নড় সাহিত্যের এক প্রাণপুরুষ;
তেমনি বিপ্লবী ভি ভি এস আইয়ার ছিলেন আধুনিক তামিল ছোটগল্পের এক উদ্গাতা।
লিঙ্কন’স ইন্-এ’ ব্যারিস্টারি পড়তে গিয়েছিলেন , যখন তিনি বোর্ডার ছিলেন ‘ইণ্ডিয়া হাউজ’-এর।
তামিল ব্রাহ্মণসন্তান। পুরো নামখানি সুদীর্ঘঃ বরাহনেরী বেঙ্কটেশ সুব্রহ্মনিয়ম আইয়ার (১৮৮১-১৯২৫ খৃ.)। এগমোরের সরকারী গ্যালারিতে রক্ষিত এক পেন্টিং-এ এঁর শ্মশ্রুগুম্ফ-তিলক মণ্ডিত রূপ দেখে আজ কে বলবে যে বিলেত থেকে পালিয়ে এসে (১৯১০’এ) উনি গোঁফজোড়া কামিয়ে ফেলেছিলেন (দীর্ঘ দাড়িটা ছিল), এবং এক মুসলমানের ছদ্মবেশে দীর্ঘকাল সুহৃদ অরবিন্দের পণ্ডিচেরী আশ্রমে লুকিয়ে ছিলেন?
কেন লুকিয়ে থাকতে হয়েছিল তাঁকে?
তার কারণও লণ্ডনে সেই ‘ইণ্ডিয়া হাউজ’-এ’ তাঁর বাস।
উত্তরভারতের বিপ্লবীদের মধ্যে রাসবিহারী বসুর যে ভূমিকা ছিল, দক্ষিণভারতে সেই ভূমিকা ছিল আইয়ারের। তাঁর ‘বসন্ত বিশ্বাস’ ছিলেন শ্রীমান বঞ্চিনাথন, যিনি বড়লাট লর্ড হার্ডিঞ্জের উপরে নয়, বিপ্লবী এই ভি ভি এস আইয়ারের প্ল্যান-অনুযায়ী তিরুনেলবেল্লীর কালেক্টর রবার্ট এশে-কে এসাসিনেট করে নিজে আত্মঘাতী হন।
এটা অবশ্য অনেক পরের দিকের কথা, আইয়ার তদ্দিনে দেশে ফিরে এসেছেন।
‘সিপাহীদের বিদ্রোহ’ নয় ১৮৫৭-এ’ যেটা সংগঠিত হয়েছিল সেটা ভারতের প্রথম স্বাধীনতা সংগ্রামই ছিল— সাভারকারের এই মতপ্রকাশী মারাঠী-গ্রন্থের ইঙ্গ-অনুবাদ করলেন আইয়ার, ১৯০৭-এ’ । বলা বাহুল্য, বৃটিশরাজের চক্ষুশূল হলেন। উপরন্তু, দামোদর সাভারকারকে লণ্ডন থেকে মার্সাই হয়ে ভারতে বিচারের জন্য আনা হলে কৃষ্ণবর্মা, মাদাম কামা, বীরেন চট্টো-রা যে ফান্ড গড়ে তাঁর আইনি খরচ যুগিয়েছিলেন তার হোতা ছিলেন এই ভি ভি এস আইয়ার-ই।
**
আরেকজন।
আরেক বোর্ডারের কথা ::
ঋষি অরবিন্দ ও নেতাজী সুভাষের মতো পঞ্জাবের লালা হরদয়ালও রাজার চাকুরি আই সি এস ছেড়ে দিয়ে ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনে ঝাঁপিয়ে পড়েছিলেন।
এবং সশস্ত্র আন্দোলনে।
কৃষ্ণবর্মার ‘দ্য ইণ্ডিয়ান সোশিওলজিস্ট’ পত্রিকায় “নিকুচি করেছে তোর আই সি এস-এর চাকুরির” —চিঠিটি লিখে স্কটল্যাণ্ড ইয়ার্ডের বিষনজরে পড়েন তিনি।
পরে কানাডাতে পালিয়ে গিয়ে সেখানে ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের ধ্বজা ওড়ান এই মান্য বিপ্লবী লালা হরদয়াল, এবং ‘গদর পার্টি’-র এক প্রধান মুখপত্র হয়ে ওঠেন।
***
‘সেনাপতি বাপট’-এর নামাঙ্কিত প্রধান প্রধান রাজপথ রয়েছে মুম্বাই ও পুণে নগরীতে।
কে ছিলেন এই বাপট?
তাঁকে ‘সেনাপতি’-ই বা বলা হয় কেন?
তাঁর সাতাশি বছরের সুদীর্ঘ জীবনে এই চিৎপাবন ব্রাহ্মণ বোমা-বাঁধা-বিপ্লবী থেকে অহিংস গান্ধীবাদী—একাধিক ভূমিকাই পালন করেছিলেন।
আদতে রত্নগিরির অধিবাসী মারাঠী-সন্তান পাণ্ডুরং মহাদেব বাপট (১৮৮০-১৯৬৭ খৃ.) জলপানি নিয়ে যখন লণ্ডনের ‘ইণ্ডিয়া হাউজে’ এসে নাম লেখালেন, অনতিবিলম্বে বোমা বাঁধায় পারদর্শী হয়ে উঠলেন তিনি—হয়ত সেই থেকে তাঁর এই ‘সেনাপতি’ আখ্যা লাভ, কারণ বোমা মেরে বৃটিশ পার্লামেন্ট উড়িয়ে দেবার প্ল্যান এককালে ইনিই করেছিলেন!
অরবিন্দ ঘোষের ভাবশিষ্য হেমচন্দ্র কানুনগোও প্যারিস থেকে লুকিয়ে এসেছিলেন এই ‘ইণ্ডিয়া হাউজে’, যেখানে রুশভাষায় লেখা এক বোমা-বাঁধার বই পেয়ে তার ইঙ্গ-অনুবাদ করান, এবং সেটি নিয়ে ভারতে ফেরেন হেমচন্দ্র।
***
বাঙালী অবশ্য অরুণা আসফ আলী-কেই বেশি চেনে, তাঁর স্বনামধন্য পতিদেবের চাইতে। বিয়ের আগে তিনি ছিলেন অরুণা গাঙ্গুলী। তাঁর কাকা ও সংসারের অভিভাবক ছিলেন নগেন্দ্রনাথ গাঙ্গুলী, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ছোট জামাই । তিনি এই জ্যান্ত ভাইঝিটির শ্রাদ্ধানুষ্ঠান করে দিয়েছিলেন, সে বিশ বছরের জ্যেষ্ঠ এক মুসলিম পুরুষকে বিবাহ করেছিল বলে! অরুণার স্বামী সুপরুষ আসফ আলি এক সময়ে ছিলেন ‘ইণ্ডিয়া হাউজ’-এর নিত্য ভিজিটর ও সেখানকার নিয়মিত বিতর্কসভার এক তুখোড় বক্তা (যদিও বোর্ডার ছিলেন না তিনি)।
শনি-রবিবারের উইকএন্ড বিতর্কসভাগুলিও বীরেন চট্টো, আসফ আলি ও তার বন্ধু-বোর্ডার হায়দার রেজা-র বক্তৃতায় ঋদ্ধ হতো। ঝাঁসির রাণী লক্ষ্মীবাঈ, দ্বিতীয় বাহাদুর শাহ্, নানাসাহেব প্রমুখ ‘সাতান্নর মহাবিপ্লবের নেতাদের মহতী ভূমিকাকে উচ্চে তুলে ধরে এক মস্ত সভা বসেছিল ‘ইণ্ডিয়া হাউজে’ , ১০ই মে, ১৯০৮ ।
‘মহাবিদ্রোহের স্মৃতিস্তম্ভ’ স্থাপনের জন্যে এক ফান্ডও গড়ে তুলেছিলেন বোর্ডাররা। দেশভক্ত স্থানীয় বালিকারা ‘বন্দে মাতরম্’ গেয়েছিল, যাতে গলা মেলান বোর্ডার ও অতিথিগণ।
***
ক্রমে বৃটিশ পুলিশের কড়া নজরদারির ফলে ‘ইণ্ডিয়া হাউজ’-এর দুর্দিন ঘনিয়ে আসে ।
প্রতিষ্ঠাতাদ্বয় কৃষ্ণবর্মা ও মাদাম কামা-কে লণ্ডন ছেড়ে প্যারিসে পালিয়ে যেতে হয়। যদিও তার বহুদিনে পরে পরেও তুর্কি থেকে আয়ারল্যাণ্ড থেকে আগত গুপ্ত বিপ্লবীগণ ‘ইণ্ডিয়া হাউজে’ খোঁজ করে যেতেন ভারতীয় বিপ্লবীগণ কোন্ পথে চলেছেন তা জানতে।
===সমাপ্ত===
গ্রন্থসূত্রঃ
1.Shyamji Krishnavarma, Sanskrit, Sociology and Anti-Imperialism—–By Harald Fischer-Routledge India
2.The Life and Times of Madam Bhikaji Cama —by Rachna Bhola ‘Yamini’
3.Savarkar : The True Story of the Father of Hindutva—-by Vaibhav Purandare
4.Wikipedia—relevant articles.
* সমাপ্ত *
India House, London (1905 – 1910)
From The Lesser Known Pages Of History
– Dipankar Choudhuri, in Bangla,
English Translation – A. Moitro (2000 word)
Year : 1909.
Partition of Bengal happened 4 years earlier in 1905. For it annulment, Swadeshi Movement against the British was in full swing. Khudiram Bose’s failed attempt to kill Kingsford (and his hanging) happened just 1 year before (1908). Nobel prize to Tagore would be 4 years away.(1913).
Date : 1st July
Place: Imperial Institute (Jahangir Hall) in the upscale London suburb of Keningston.
It was an annual cultural evening organized by National Indian Association (founder – Mary Carpenter, in 1870) and about 200 invitees were assembled. The program was to be followed by a dinner.
The program went off peacefully. After dinner at around 11 pm, William Curzon Willy (Political Advisor to Secretary of State for India) was climbing down the hall stairs alongwith other political stalwarts.
A short, thinly-built, spectacled Indian youth in his mid 20s swam through the crowd and came forward. Willy knew him well. He is son of his friend from Amritsar, India Dr.Gitamal Dhingra. Doctor had requested him to be the local gurdian of his son at London. The son had come to England to study engineering. His 4 other brothers were already in England, practicing as doctors.
The young man said something in a hushed tone to Willy and he bent down to catch it. Suddenly a revolver came out from the coat pocket of the youth. He pumped 4 shots on the face of Willy. The 5th one hit a man standing close by. They both died. He aimed the 6th bullet to himself. But it missed. He was cought by the Police. After one and half month’s trial, *Madan Lal* *Dhingra* was hanged in London (1909). He was 24 then. Khudiram Bose would meet the same fate 2 years later in 1911.
If killing of Lord Mayo at Andamans by Sher Ali (1872), or that of WC Rand, Pune British Commissioner by Chapekar brothers (in 1898 & 1899), are discounted as killing for a crime, not aimed at driving away the British from India, and if the attempt by Khudiram Bose to kill Kingsford are taken as a failed attempt, Madan Lal Dhingra’s act was the first incidence of killing of a Britisher with the aim of driving them away from India and thereby bringing independence.
This incident had triggered investigation by Scotland Yard. Where the youth stayed, where he got the revolver, who indoctrinated him (he is from a family, having a long history of being loyal to the Crown) ? Their searches led them to a London hostel which would carry many thrilling stories of those turbulent times.
Highgate is a North London suburb which claims a high aristocratic pedigree. Here, the house at 65, Cromwell Avenue is now owned by Shamji Krishna Verma, a wealthy Gujrati businessman. In 1905, he had established a hostel for offering lodging to the students coming from India to London to pursue their studies. The boarders had to undertake that after completion of their studies, they will not serve under British Govt.
Here one Indian came to stay. He was from Maharashtra, he carried a recommendation from Bal Gangadhar Tilak and his name was Damodar Savarkar. Later, at this hostel, Savarkar had formed Free India Society. It had started as a discussion forum and later morphed into a revolutionary organization under leadership of Madam Bhikaji Cama, aimed at freeing India from British shackles. Madan Lal Dhingra had drawn his inspirations from here.
Bhikaiji Cama holds blazingly shinning position in the annals of Indian freedom struggle. She was a housewife in a wealthy Parsee family at Bombay. But with the outbreak of plague, she dived into the relief work intensively. And in the process, picked the disease herself. She went to Europe for recuperation. In London, she came in contact with Dadabhai Naoroji (1st Indian MP in British Parliament) and was appointed as his secretary. She got familiar with Shamji Krishna Verma also. At that time, Shamji was publishing, from his India House, a fiesty magazine _The Indian Socialist_ , spitting fire against the British rule in India. Madam Cama got drawn to the spirit of the magazine and through it to India House, it’s boarder students and their activities – as a mother figure. She had hoisted, in 1907 in a Socialist Conference in Germany, a tri-colour flag with Vande Mataram inscribed in it, as the national flag of subjugated India. Post Dhingra incident in 1909, she was publishing a magazine Madan’s Talwar. With all such activities, she fell foul with British Govt. and they seized her all assets in London.
After 1st July incidence of Dhingra’s daring outburst, four days later on 5th July, a meeting was called at Caxton Hall, Westminister to denounce Dhingra’s attack. Many stalwarts from India who was holding a prominent position in London social circles were attending the meeting. When such a resolution (renouncing Dhingra) was about to be passed, a stern opposition sprang up from another attendee Savarkar, Dhingra’s co-boarder at India House. This discordant note triggered attacks and punches from the other side inside the meeting hall. Savarkar got one ally in that millee – MPT Acharya who hit one such attacker with the stick he was carrying.
A big pandemonium ensued. Acharya later became the founder-member of Communist Party of India alongwith M.N.Roy.
Though these two persons (Savarkar and Acarya) would chart very different courses in their future lives, on the evening of 5th July, 1909 their main identity had emerged as that they are boarders of India House who dared to openly support Dhingra. They came under the lens of Scotland Yard. A media campaign began to demolish India House, branding it as a den of enemies of Crown.
Other names linked to India House, London :
Damodar Savarkar had a strong communist leaning then. His circles were among such peoples who subscribed to communist ideology. British had arrested Savarkar and deported him to India for trial at Indian soil. En route, Savarkar gave a slip to the British and went out of the ship at Marcellise. In France, he took shelter with Madam Cama, who was living in Paris then after London had become too troublesome for her due to British police. From there, he appealed to International Court at The Hague against his deportation. This case was fought by the communists of Britain, France and Russia.
Birendra Nath Chattopadhyaya : On the meeting of 5th July 1905, he was another ally of Savarkar. He was brother of Sarojini Naidu. He later remained at the forefront of communist movement. He was killed in Russia in 1937 during purge of Stalin.
The India Sociologist magazine – Full name of the magazine was Indian Sociologist : An Organ of Freedom and Political, Social and Religious Reform. It was edited by Shamji Krishna Verma and published from India House. It appeared from 1905 to 1922 (leaving aside WW I years of 1914 – 19). Every issue of the magazine carried a quote from Harbart Spenser – _Resistance to aggression is not simply justified but imperative._ British had banned it. It’s publication was the shifted to France, to the Paris address of Madam Cama. It was a visionary magazine, carrying ideas much ahead of its times. For example, it’s editorial in 1907 had called for a friendly separation of Britain and India. 22 years later the same concept was re-articulated in _Purna_ _Swaraj_ call of 1929 by Congress.
Appu Nedungudi from Kerala. He is the father of modern Malayalam novels. He also had established Nedungudi Bank (since merged with PNB)
King of Mysore, Jamchama Rajendra Wodeyar (1919 – 1974). He is a luminary in Kannad literature.
VVS Iyer (1881 – 1925) : He is a leading name in Tamil short stories. He fled from England to escape from the fall outs of his India House connections and stay hidden in Aurobindo Ashram, Pondicherry. He was like Rash Behari Bose of South.
Lala Hardayal (1884 – 1939) : He had spurned the ICS job offer (like Aurobindo and Subhash Chandra Bose) and devoted himself to freedom struggle. He fled to Canada and became spokesman to Gadar Party.
Pandurang Mahadev Bapat (1885 – 1967). He became skilled in making bombs. He had planned to blow the British Parliament off with his bombs. Senapati Bapat Marg of today’s Mumbai carries his name.
Asaf Ali (1885 – 1953, wife – Aruna Asaf Ali) was a regular visitor at India House and was a celebrated speaker/orator. After independence, he became India’s representative at UN Asaf Ali Road of Delhi now carries his name.
Decline of India House, London : Under the constant heat of police survillance since 1905 after Dhingra incident, all connected with India House activities found it difficult to carry on their activites. Shamji went to live in Paris from where he had tried to restart his anti-colonial activities. Gradually all young people, spearheading the movement had left London for a safer place to France and Germany. By 1910, the glory of India House as the anchor for nationalistic activities had declined.
End.
(Translation from original Bangla by Kalamchi)
References :
1. Harold Fischer – Shamji Krishnaverma, Sanskrit, Sociology and Anti-Imperialism.
2. Rachana Bhola Yamini – The life and Times of Madam Bhikaji Cama
3. Vaibhab Purandare – The True Story of the Father of Hindutwa.
4. Wikipedia
(End)
*About the author*
Dipankar Choudhuri (born 1961) is a Kolkata based author. He had his schooling at Hindu School and Presidency college. He had been working with a bank and travelled extensively. He regularly writes science fiction stories for teenagers which are published in various magazines. He has 2 books to his credit. Post retirement (from bank), he plans to devote his full time in writing.
ইন্ডিয়া হাউস, লন্ডন (1905 – 1910) : বিপ্লবের দিনগুলি : দীপঙ্কর চৌধুরী India House, London (1905 – 1910), Days of Revolution : translation (2000 words)
Very informative Mr. Dipankar Choudhuri. Although I visited London twice for stay period varying from 15 days to 2 months, London House was unknown to me. .Next time if get a chance to visit London, then will try to visit these areas. Thanks .
Enriched.
বাঃ! বেশ সুখপঠ্য এবং তথ্যবহুল লেখা। জানবার জন্যই লিখছি যে, জায়গাটার নাম কি ‘কেনিংসটন’? না কেনসিংটন?
বাঃ! বেশ সুখপাঠ্য এবং তথ্যবহুল লেখা। জানবার জন্যই লিখছি যে, জায়গাটার নাম কি ‘কেনিংসটন’? না কেনসিংটন?